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剧情简介
自东日本大地震之后，日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识，继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围，即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明，近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片，向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。电影《封神第一部》中的九尾狐和雷震子展现出鲜明的对比性。妲己碰到殷寿，获知殷寿心中的恶念，于是成为助纣为虐的工具。而同样被认为是“妖”的雷震子碰到姬昌，姬昌却认为“即便是妖，长大后是善是恶，也要看所受教诲如何，岂能妄下定论”。就像编剧冉平跟观众分享的那样，“妖是不做道德判断的”，他们遇到不同的人，影响了他们后来的善恶行为。导演乌尔善表示：“殷寿和姬昌代表着我们对同样事物不同的观点，会影响这个事物的发展方向。”主创们的精辟解析，赢得在场观众纷纷点赞，也让人深刻感知到《封神第一部》不仅具有华丽绚烂的视效大场面，亦有着丰富的细节与解读空间，值得二刷三刷。
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