范子文提到:“我从事检察题材的影视工作正好是在这十年期间,又赶上了《中华人民共和国电影产业促进法》的颁布和实施,深刻体会到这些年来,电影是大踏步发展。现在最高检影视中心在筹拍或者策划的电影有30多部,4月29日要上映一部电影叫《检察风云》。希望趁着《中华人民共和国电影产业促进法》的东风、趁着国家踏上新征程,我们为法治题材影视作品贡献检察力量。”如果说脐带是一种将两个不同事物连为一体的连系结构,那么让母亲魂牵梦萦的生死树也可以视为联结天与地、生与死的脐带。树生长在天地之间,在物理空间中有一个确定的处所,与自然世界发生着物质交换,沟通天地,为万物提供荫蔽;这棵树一半行将枯死而另一半却茂盛苍郁,本身也是一个生与死的融汇点。母亲渴望回返到生死树,实质上是渴望回返到已经去世的父母身边,回返已经不复存在的家园。这个回返的过程与母亲自己的死亡过程是同步展开的。对草原人民来说,死亡并不意味着终结与消亡,而是另一段旅程的起点,亡人不会消失,而是回返到草原深处的另一个时空中。因而作为脐带的树为我们揭示出一种宇宙意义上的流动性:在草原上,天与地、生与死、人与自然万物之间并不存在绝对的隔阂,而是无穷无尽的联结与转化。
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